26.5.12

童真

許多人到八十歲,心裡仍充滿童真。
身邊有友人發育成長完畢,手中袋上依然抱著可愛得叫人可憐的卡通貓,對童話幻想萬般憧憬,不亦樂
乎。
童真是好的,哪怕你們旁人道幼稚、長不大。
有童真的人卻是永遠快樂的。
他們懂得從壞事情中看到美好一面,在逆境中找到那僅有一絲的曙光。
他們心中滿是希望、機會,樂觀的他們不會像悲觀的人,只感生命勞累而不是享受。
若自他們眼中望出,腐爛的蘋果還有完好的一口,喝了一半的水杯中還剩清甜的一半。
擁有童真的人是幸福的。
遺憾本人並不是他們中的一個。
從少我不多愛看有趣的卡通動漫,悲傷的才主動瞥眼 (但又試問原是給小孩看的卡通有幾多會是悲傷)
長大後專看劇情電視電影,越沈重越引誘。
我凡事先向悲觀面看,將事情想到最壞、好叫實現時亦留半點預料安慰。
別人喜歡火車頭面包人過癮大嘴男孩孿生天使,我喜歡骷髏的東西。
同齡女孩愛讀愛情言情小品,我拿著殺人犯的心理歷程。
他人數說那星期到過哪間漂亮的餐廳、如何美味的食物,我點算當星期跟哪人吵翻、又誰與我不和。
只因我是悲觀的人。
悲觀的人不是沒有快樂,快樂的人事物還是有的,只是總不比樂觀的人來得多。
有部分是性格使然,不那般知足,不那般自覺,便看漏了;感受少了,繼而以為得到的少。
經驗的看,童真的人,多是樂觀的。而樂觀的人,多是更快樂的。
童真不一定說有便有,但是樂觀的思考,是可以學習的。
我,尚在學習當中。
但願與我一樣的人,有一天,也能修成這份後天的童真。

18.5.12

藝術性

藝術是什麼兒?什麼才配叫藝術?
「是不會令你想起性的」
以前的錯誤觀念,要打上一巴。
若它內含的原意就正是展現那線條的誘惑,那銅體的香豔,管它雕像上的人有沒有著衣服,畫中人身
上重要部位是不是給鬈曲的長長秀髮遮掩,見了它,意會到性,我又有何問題?
但從來自稱欣賞藝術的人,都堅說自己在看眼前的藝術品時,即使裏面有幾多裸像美女也好,半點不
會沾上這話兒。
無非怕被人說低俗,被人蔑視降格。
只是如此本身,已是個庸誤。
太忌諱了,壓抑壓抑著,哪裡能看得出藝術品真正藝術之處。
藝術品是靠製造它的人注入的內心情感以及想說的話而成,而給注入這件物品內的,不一定是創作者
的美麗與愛。
它可以是創作者想要發洩表達的幽鬱、苦痛、狂暴、混亂、野心……
那麼「性」,又有多不可能在藝術裏展現?
更何況性本是一樣神聖的東西,物種間偉大的繁殖不也是必經性這過程,要說,歷史上無數名畫作品
以性為題材,兩性的坦率裸白、大草原上的開放盛宴、描諷著奢華亂淫的酒池華會……
藝術,可以是璀璨,可以是糜爛,可以是嚴肅,可以是諧趣。
你理旁人眼中的是什麼,你看見什麼,它就是什麼,毫不見得需要有標準計算。
藝術,未必不涉及性。
但純粹且漫無意義地聯繫上性的東西,一定不可能涉及藝術。

17.5.12

世事無絕對

世事的確無絕對。
美女不一定追求者一堆
堅稱信耶穌的不一定真正良善
人們說出嘴的話不一定與心或最終做出來的相乎
坐高位置的不一定有本事
外表冷漠的內心不一定冰結
年齡大的不一定就有發展成熟的思考能力
別人說的不一定是對
自己想的也不一定是對
承諾不一定能實現
友善的背後不一定不暗藏尖刺劇毒
有錢人不一定不吝嗇
貧窮的不一定不快樂
唸大學的不一定比早在社會拿取經驗的得好處
沒能力往國外的不一定代表往後不會成就能幹
當科學家的不一定就比清潔工高尚
有十紙證書在手的也不一定比其他生物智慧高遠
正如鳥兒不一定比魚兒快樂
在你身邊,戴著同一婚戒的,也不一定就是你最愛
在笑話中,一十一,真可以=
運用或遭遇同一樣的東西或事情,可以得出截然不同甚或完全相反的可能和結果
世事,果然並無絕對。

9.5.12

生與命 (Life)


一個生命,
能在一秒間誕生,
也能在一秒間輕易流走;
兩個抉擇,
卻是奇妙與悲傷之差......

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A life,
can be born within a second,
also can be flowed away within a second.
A choice,
of miracle or sorrow......
 

3.5.12

著數

上門、電話廣告傳銷,好喜歡劈頭第一句:
「我們有好著數給你──」?「我們有東西益你──
下一秒我會拍上大門,蓋上電話筒。
好心情時或者可以附句「謝謝不用了。」或是「不好意思沒有空。」,但通常當這出現,心情已不會好
得去哪裏。
洩氣這社會已認定人人覬覦著數,望你聽見這兩字,就巴不得跳撲上來,吻他一百遍,誓要感激流涕予
他此「大恩大德」。
可,不是每個人都貪小便宜的;
貪,也不事必要即時拋低尊嚴迎上。
這根本是一個錯誤,一個侮辱。卻還是有人甘願錯誤延續下去,甘願被侮辱。
很多人看化,「我們是這樣子的了」、「這裏的人都是如此」……
不。這不過他們的撐詞。認了吧,這本就不是一樣美德。
既然不是,何以不肯將之糾除,將壞風俗矯正?
別再一見芝麻小事免費紙巾便奮身不顧,擠隊排龍,眾鬥逼搶,垂涎三尺,看得旁人搖頭蔑笑。
不是蝕底聰明定有投資賺利本事與否,是貪小便宜與瞻高傲遠兩者分別。
誰人不貪?人是貪,人要貪,只是貪,該要貪長遠的、久視的。
大計劃、環保、改善聊生、把力出在表達應支持與應反對的事物策略、用那點輪候為來換取虛榮或更高
價潤的某物某物的心機時間去當個義工等,幫助真正需要幫助的人。
一點一點,略花綿力,世界會變得更美好,將來所得的,也會比你現下拼命抓取的點頭利益更多更大。

1.5.12

犀牛的角

據說犀牛的角有極高藥用價值。
亦有人製成匕首劍柄。
故即使瀕危,如何施行禁例以後,地方還是有無數非法捕取的事發生,一如動物毛皮掠奪。
自身自然環境下少損,自癒能復。
人為整角被奪,則分毫不能重長。
然而其中時候,捕獵過程、失去銳角而喪失生存能力,造成牠們種種意外,最終依然間接受害。
遇敵沒本有武器防禦抵抗,或重傷,或致命。
或被捕捉時麻醉、陷阱等傷及生命,或被乾脆下毒手殺害。
割取,許是不致致命,卻輾轉間,依然為人而亡。
據說的都不能當真,由古至今,根本證實不了犀牛的角,有何極高藥用價值。
若取其,純粹就多傷害一條生命。
用的,亦無異。
緊持智慧,三思。